Ես ներկայանում եմ

Չգիտեմ՝ ինչից սկսեմ, ինչով վերջացնեմ: Չեմ հասկանում` պիտի ասեմ՝ վերջապես, թե՞ ցավոք սրտի… Ինչքա՜ն սպասված տարի, ի՜նչ հետաքրքիր կարգավիճակ՝ շրջանավարտ: Կրթահամալիրս «լքելու» ժամանակն է եկել, պայմանականորեն հեռանալու՝ հետևում թողնելով անմոռանալի տարիներ: Պիտի «ցտեսություն» ասեմ իմ արտասովոր դպրոցական կյանքին, Դիջիթեքին, Էկոտուրին, առավոտյան ընդհանուր պարապմունքներին, մեդիաուրբաթներին, բայց ոչ երբեք ընկերներին, դասավանդողներին, սեբաստացուն հատուկ ակտիվությանն ու ազատությանը: Չէ՞ որ  սովորող, անհատ, մտածող, ստեղծող հենց այստե Читать далее

Իմ անհատական պլանը

Իմ անհատական պլանը երկրորդ կիսամյակում կազմված է մաթեմատիկայից, ֆիզկուլտուրայից և աշխարհագրությունից, ինչպես նաև «Ցտեսություն» նախագծից ու ինքնակրթության ժամերից։ Դեկտեմբերին հանձնել եմ ավարտական երկու քննությունները, ու հիմա շատ հարմար է, որ միայն այս երեք առարկան եմ անցնում։ Իմ դասացուցակ Читать далее

თბილისი

 1936 წლამდე ტფილისი საქართველოს დედაქალაქი; 1922–1936 წლებში ერთდროულად იყო ამიერკავკასიის სფსრ დედაქალაქი; მდებარეობს აღმოსავლეთ საქართველოში, თბილისის ქვაბულში, მდინარე მტკვრის ორივე სანაპიროზე, ზღვის დონიდან 380–600 მ სიმაღლეზე, ჩრდილოეთით ესაზღვრება საგურამოს ქედის სამხრეთი მთისწინეთი, აღმოსავლეთით — ივრის ზეგნის ჩრდილო-დასავლეთი მონაკვეთი, დასავლეთით და სამხრე
თით კი — თრიალეთის ქედის განშტოებები. Читать далее

Գրիգոր Նարեկացի

Գրիգոր Նարեկացին ծնվել է մոտ 951 թվականին՝ նշանավոր մատենագիր և եկեղեցական գործիչ Խոսրով Անձևացու ընտանիքում: Մանուկ հասակում Գրիգորը որբացել է մորից և իր հետագա կյանքի ցավագին պահերին՝ կարոտ գթության ու սփոփանքի, սուր կերպով զգացել է նրա բացակայությունը:
Վաղ հասակից Գրիգորը կրթվել ու դաստիարակվել է Վանա լճի մոտ գտնվող Նարեկ վանքում, որի վանահայրը իր մոր արյունակից ազգական, ժամանակի առաջադեմ, գիտուն ու լուսամիտ հոգևորական Անանիա Նարեկացին էր: Նարեկի վանքում էլ Գրիգորն անցկացրել է իր ողջ կյանքը, ուստի տեղի անունով կոչվել է Նարեկացի: Նա վախճանվել է 100 Читать далее

Մխիթար Սեբաստացի

Գիտամշակութային և եկեղեցական գործիչ Մխիթար Սեբաստացին Մխիթարյան միաբանության հիմնադիրն է:
Մխիթար Սեբաստացին ծնվել է Սեբաստիա քաղաքում, 1676-ի փետրվարի 7-ին։ Իսկական անունը եղել է Մանուկ, հետագայում, հոգևորական կոչում ընդունելիս դարձել է Մխիթար: Նախնական կրթությունն ստացել է տեղի Ս. Նշան վանքում: Աշակերտական տարիներից ի հայտ է բերել նկատելի հարցասիրություն, տրամաբանելու, վերլուծելու կարողություն, ունեցել է որոնող, սուր միտք, հատկանիշներ, որոնք գրավել են էջմիածնի նվիրակ Միքայել արքեպիսկոպոսի ուշադրությունը և դրդել նրան՝ պատանուն բերելու էջմիածին։Այստեղ, սակայն, Մխիթարի հետ վարվել են դաժանորեն, ոչ թե հետևել են նրա կրթությանը, այլ աշխատեցրել են որպես ծառա։ Հիասթափված միաբանների վերաբերմունքից, շրջապատի թանձր խավարից Читать далее

Չարլի Չապլին (նամակը դստերը)

Չարլի Չապլինի նամակի բովանդակությանը ընկալելով մտքիս մեջ նկարագրվեց հոր իդեալական կերպար, որը չցանկանալով ողղակի պարտադրել դստերը իր կամքը նամակում անընդհատ մտորումների տեղեր է թողնում։ Ցանկանալով ամրապնդել դստեր արժեքային համակարգը նա խոսում է այնպիսի թեմաներից ինչպիսիք են փողը, փառասիրությունը, նյութապաշտությունը և այլն։ Իմ կարծիքով Չապլինը գրում է շատ կարևոր մարդկային արատների մասին, որոնք ուղղակի ոչնչացնում են մարդու, կարելի է ասել, բոլոր Читать далее

Կանչը վերլուծություն

«Կանչը» հավերժական սիրո խորհրդանշ դարձավ ինձ համար: Սկսվեց սիրուց և վերջացավ սիրով: Կարելի է ապշել տեսնելով ծերունու սրտում զետեղված պատանի սերը: Ծերունու ապրումները, զգացմունքի հզորությունը, որը կարծես հավիտենական լինի: Քանի դեռ կա այդ ամուր սերը սրտում իմ կարծիքով ծերունին բոլոր պատանիներից էլ պատանի է, քանզի ամենայն հզորությունը մեր ծեր հոգուն տալիս է սերը: Ընդհանուր Читать далее